Défis
identitaires des jeunes d'origine portugaise
dans le contexte québécois
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par
Luís Aguilar
Conférence
dans le cadre du La Frénésie de la «Main»
au Centre Culturel Alfred Dallaire, situé au 4231 boulevard
Saint-Laurent.
le
23 août 2003 à 17h00/18h30
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Introduction.
Explication des mots-clés: jeunes, luso-descendants, et identité.
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La
première vague d'immigration officielle portugaise au Canada
et au Québec il y a 50 ans (1953-2003). Le Portugal (continent,
Açores, Madère et les ex-colonies) et le Québec
des années 50-60-70.
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L'ambivalence
culturelle - la double identité culturelle -le dilemme majeur
des jeunes d'origine portugaise.
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Les jeunes d'origine portugaise au Québec: des enfants issus
des révolutions dites "tranquilles".
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Les
défis du Portugal et du Québec d'aujourd'hui.
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La biculturalité des luso-descendants de Toronto (portugais
et canadiens) et la triculturalité des luso-descendants de
Montréal (portugais, québécois et-canadiens).
Une étude de José Carlos Teixeira révèle
que (31,1%) se considèrent luso-canadiens, 24, 6% se considèrent
portugais, 14,1% se considèrent açor-canadiens et 13,3%
canadiens.
- Trajet du
né pour un petit pain à la découverte, l'évolution,
la construction et la participation dans deux mondes, deux continents,
deux langues, deux cultures, deux réalités socioculturelles
si semblables et si différentes.
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Conflit
des générations. Grandeur et misère d'un héritage
familial, culturel, linguistique, etc. De la honte d'être portugais
à l'orgueil d'être portugais.
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Le
retour ou le départ des caravelles au 21e siècle. Les
luso-québécois, citoyens de deux demi-continents, parlent
trois des dix langues cultes les plus parlées au monde.
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Conclusion
- ouverture du débat.
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